一排排架子上，擺放著不同年代、不同款式的電視機、錄音機，還有算盤、馬燈、老式打字機等老物件，墻上掛著哈薩克族傳統服飾和生產生活用品……

這間不足20平方米的屋子不僅是葉爾汗·哈力克的“藏寶屋”，也藏著這個阿肯老藝人豐沛的情感——他喜歡坐在這間屋子里，彈起冬不拉，吟唱草原的遼闊、時代的變遷、經歷過的風雨以及內心深處的情感。

葉爾汗1989年參軍入伍，2001年轉業至哈密市伊吾縣前山哈薩克族鄉工作。此后的20余年里，他將宣傳黨的政策、弘揚中華優秀傳統文化當作自己一生的事業。

他曾是一個跟著父輩逐水草而居的“放羊娃”，喜歡阿肯彈唱?！拔壹易≡诟呱狡?，成群的牛羊出圈來……”看著悠然吃草的牛羊，彈起冬不拉，迎風唱起悠揚的牧歌，是他兒時最大的快樂。

進入部隊后，葉爾汗仿佛邁入了一個新世界。他和來自五湖四海的各族官兵一起吃住、訓練、學習，了解國家大事、社會動態，碰觸到時代強勁的脈動，感受到生活的豐富多彩。也就是從那時候起，他開始喜歡收集老物件，愛國主義歌曲唱片、老式電話機……這些帶著紅色印記、歲月痕跡的老物件，讓他探尋著時代深處的記憶，讓他的思想認知有了深度和厚度。

退伍來到前山哈薩克族鄉工作后，葉爾汗組織成立了一支阿肯彈唱隊，把返鄉大學生、當地牧民吸納進來，通過阿肯彈唱這一哈薩克族傳統藝術形式，宣傳黨的惠民政策、民族團結故事。與此同時，他更加癡迷于收集老物件，老式打字機、電影放映機、照相機……越來越多記錄時代進步、生活改善的老物件進入他的生活。

進入新世紀，葉爾汗家迎來歷史性的變化——從氈房搬進了安居房，結束了居無定所的游牧生活。他喜歡全新的生活：堅實厚重的墻壁，擋住了冬日凌厲的風；水龍頭里，流出干凈清甜的自來水……

定居后的哈薩克族牧民生產生活發生著巨大變化：通過學習種棉花、養駱駝等，生活越來越富裕；學校條件越來越好，孩子快樂成長；鄉里路越來越寬敞，摩托車、小汽車等交通工具取代了馬匹……

銀質的馬鞍子、做酥油的羊皮袋、老式的弓箭……這些退出哈薩克族人生活的老物件，成了葉爾汗的“新寵”。

在鄉政府的支持下，葉爾汗辦起一個小型博物館?！懊總€藏品里都有故事，從它們身上可以看到祖國的發展、時代的進步?！彼f。

經常有牧民來參觀，他們看到這些老物件感慨不已。80歲的老黨員卡卡夏·努爾哈孜看了他的藏品后淚流滿面：“看到這些老物件，就想起過去的苦日子，是共產黨讓我們過上了現在幸福的生活！”

當地的學校也經常會組織學生來參觀?？粗@些陽光的面龐，葉爾汗會給他們講述過去的生活，時代的進步發展，教導他們熱愛祖國，珍惜現在的幸福生活。

“我們伊吾縣前山鄉各族人民，歌頌偉大共產黨，努力建設新農村”“新疆各族群眾過上好日子，我們要感黨恩、聽黨話、跟黨走……”葉爾汗把生活的新變化編進了阿肯彈唱中，也把哈薩克族群眾對黨和國家的感恩之情唱了出來。

冬不拉美妙的旋律，充滿情感的唱誦，經常從“藏寶屋”傳出來，引得很多人駐足、傾聽。葉爾汗還經常帶著阿肯彈唱隊，走進田間地頭和牧場氈房，宣傳重要會議精神、各項惠民政策等。

眼下，葉爾汗的“藏寶屋”里，冬不拉聲頻頻響起——他把黨的二十屆四中全會精神、自治區成立70年來的發展成就等編進阿肯彈唱曲目，唱進農牧民的心坎里。（任華）

分享讓更多人看到